“众东说念主皆晓贤良好，唯有金银忘不了”，红楼梦中一曲《好了歌》说念尽了众东说念主贪妄和执念天天影视圈，其中对财富的联系即是众东说念主无法遗弃的劣根性之一。

诚然，东说念主活于世，永久弗成能英俊物外，永久无法十足与财富隔断关系，哪怕堪称出世修行的僧说念莫得财富也莫得概念存活。居于红尘的芸芸众生更是整日为生存奔跑，为财富重荷。但是正人爱财，取之有说念，对钱的疼爱是东说念主的社会天性，再鄙俗不外，但是假如臣服于财富，为非不法，丧行失德，那将会被社会所唾弃。

《华尔街日报》曾在2001年选出过50个世界历史上最有钱的东说念主，中国东说念主在其中占了五席。这五个东说念主中，有的依靠擅权纳贿而起家，有的依靠官商归拢而发财致富，而真确依靠作念买卖而成为“豪富”的沈万三反而排在最末，仿佛一种苦恼的朝笑。

擅权纳贿组

金山银山比不外山河，一朝手持权益便当然寥落之不尽的金银滔滔而来。和珅和刘瑾二东说念主将这句话展现得大书特书。

这五东说念主中名依次一的即是生活在中国清朝乾隆、嘉庆年间的和珅了。许多东说念主受影视作品的影响，以为和珅姓和，其实并非如斯。和珅属于满族大姓钮祜禄氏，正红旗东说念主，因为深受乾隆天子的宠幸而乞丐变王子，如故作念过文采殿大学士。

和珅权力不休彭胀，他揽财的期间也随之不休升级，而且他不仅接管行贿，还豪恣他的诤友对头沿途贪贿。和珅的亲家因为和珅的原故出任两江总督，无耻之尤地对当地官员说：“我来这捞少量棺材钱。”

1799年，也就是嘉庆四年，嘉庆天子终于下旨查办和珅。终末经过搜家清理，尽然从和珅府中搜出了悉数价值近十亿俩白银，跨越了那时国库十五年的收入总额。这笔数字不得不说是危言耸听。

历史上名依次二的富豪即是明朝时的大太监刘瑾。刘瑾通过像天子供献鹰犬等玩乐之物获取了天子的宠幸权倾一时，他便运用手中的权势大势敛财，那时各地官员进京皆要向他供献碰面礼。内庭中官权势能大到如斯地步，也属历史奇不雅。

在戏曲舞台上，刘瑾亦然一个常见的形象，比如《陈三两》中，李素萍的父亲就是因为刘瑾纳贿，倒卖证书，智力死在京城。不外值得一提的是，在京剧《秘诀寺》中，刘瑾诚然依旧是一个趋奉送上，舞权纳贿的形象，但是由于他审清了冤案，是以在这出戏中刘瑾并非用的奸贼脸谱，而是红脸，这也阐述老庶民是旌旗澄莹的。

总之，蜕化是一个自古以来就存在于官场的恶疾，在政事晴明的时分，贪弊之风会被打压下去，但是一朝政事暗澹，或者君主豪恣，贪弊就会愈演愈烈，最终助长出和珅和刘瑾这么的大贪官，大奸贼。

除了擅权纳贿除外，官商归拢亦然一个阻截小觑的气候。

官商归拢组

自古钱权不分家，当权者思把手中的权酿成钱，有钱东说念主也思运用权势获取更多的钱，统统运用权力的商东说念主就由此降生了，宋子文和伍秉鉴即是其中的典型。

提到近代社会，便不得不提到宋氏眷属，宋氏眷属中不仅有宋庆龄和宋好意思龄这么对中国近代政坛有繁多影响的了得女性，还有像宋子文这种权倾一生，富可敌国的政事家、大富豪。在中国历史富豪的名次中，宋子文排第三。

1925年，宋子文在新成立的国民政府中出任财政部长，1926年，宋子文随从蒋介石，在新成立的武汉国民政府中再次出任财政部长。而且还成为了国民党的常务委员，干预了国民党的最高有诡计层，是一个实打实确当权派。

算作国民政府财政方面的最高有诡计者之一，宋子文也算是作念了不少实事，但是他的问题却在于公私不分，官商不解，算作国民政府的财政部长，却下海做买卖，在1934年景立的中国建立银行公司。

通过做买卖，宋子文积存下了多数的财富，曾有番邦记者爆料称宋家的成本在30亿好意思元之上，这内部有许多皆是宋子文和他眷属中的东说念主借助官僚成本的上风得来的，也难怪历史学家傅斯年在他的著述中会狠批宋子文，狠批宋家的朱门成本了。

另外一个官方特权赚得多数利润的即是名依次四的伍秉鉴了。

伍秉鉴如故是广州十三行的商东说念主，在英国强行叩关之前，广州十三行是独一被清政府特准不错与番邦东说念主打交说念的商行，外商要思干预中国市集，必须过程十三行。凭借这一特权，十三行的商东说念主大皆积存起了多数财富。

在大清还在闭关锁国的时分，伍秉鉴却收拢了契机推崇了起来。1783年，伍秉鉴创立明晰怡和行，走放洋门，与西洋列国的商东说念主作念起了买卖，他以至还被称为那时的世界首富。在阿谁期间的中国，这么胆识和魄力是世所荒漠的。

伍秉鉴是凭借清政府赐与十三行的特权起家的，终末亦然由于政事上的动乱而败落下去的。由于烟土私运越来越严重，清政府下定决心整治，包庇烟土私运的伍秉鉴也被质问，自后跟着互市港口的绽放，十三行地位雕零，伍秉鉴创立的怡和行也逐渐败落了。

总之，在轨制不完善的期间，一些官员和归拢官员的商东说念主老是唐突胸有成竹地干预市集，挤走竞争敌手，获取多数利润，这并不是一个夙昔的气候。

与前边几个东说念主比较，沈万三的发财之路就分内多了。

“豪富”沈万三

中国民间一直哄传着聚宝盆的故事，其中故事的主角即是沈万三了。

不外历史上沈万三发财并非是借助聚宝盆这种神奇的宝物，而是依靠我方的筹谋，沈万三的父亲即是一位商东说念主，他我方更是一位少有的做买卖奇才，他依靠我方的筹谋积存了多数财富，被那时的东说念主叫作念“江南第一富豪”。

那时正逢明朝初年，朱元璋初得山河，国库空匮，但是开国之初修筑皆城和安稳国防却是不得不作念的事情。这时分，沈万三站了出来，出资匡助了朱元璋重修长城，而且修筑了三分之一的南京城。

但是素性多疑的朱元璋看见富可敌国的沈万三却起了杀心，决定将沈万三问斩，多亏了马皇后从中劝解，沈万三才逃过一劫，被流配到云南吃苦，但是，在茶马古说念，他却再一次找到了商机，又推崇了起来。

总之，沈万三在民间故事中一直是一位奇东说念主，他不仅有“令嫒散尽还复来”的圭臬，而且他皆是由表及里挣钱，而且在国度急需资金的时分，唐突超逸不拘。也难怪民间许多老庶民皆把他当成财神爷同样恭恭敬敬了。

结语

在诡辩界，有一个很经典的辩题，叫作念“财富是不是万恶之源”，其实，真确生息出多样阴毒的不是财富，而是东说念主们面临财富时，心底萌生的理想。

钱是无罪的，但是不同的东说念主，对待财富却有着不同的派头，既有像和珅、刘瑾这么巧取强取，蜕化纳贿。也有向宋子文、伍秉鉴这么依靠特权谋利的，也有如同沈万三同样清澄莹楚挣钱的。

是以，是贪欲引发了东说念主心中无尽头的幽暗，引得东说念主陷入了阴毒的平川。

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